Skip to main content
১৮ কার্তিক ১৪৩৩
বুধবার · ৪ নভেম্বর ২০২৬
আনুপূর্বী বাংলা
✦ অতীত ও অনাগত-এর সন্ধিক্ষণে ✦
আসন্ন অনুষ্ঠান 22 Nov 2026
Exploring Enduring Colonialism: Classical Presences and Modern Absences in Indian Philosophy
A Raghuramraju
লেখা পাঠান

ঋক অমৃত-র কবিতা

প্রবেশক বাহ্য আচার ও প্রতীকের বলির আড়ালে যে আত্মশুদ্ধির সাধনা নিহিত, এই কবিতা সেই প্রশ্নই উত্থাপন করে। কাম, ক্রোধ, মোহ, লোভ ও মাৎসর্যকে আত্মপশুবৃত্তির প্রতীক হিসেবে চিহ্নিত করে কবি শেষ পর্যন্ত বাহ্যিক বলির সীমা অতিক্রম করে আত্মসমর্পণের দিকে নিয়ে যান—সত্যিকারের বলি অন্য কিছুর নয়, নিজেরই।
ঋক অমৃত-র কবিতা
AIRepresentational image generated with the help of AI
কবিতা

দোসর উদান

৩

কামের প্রতীক পাঁঠা, ক্রোধের মহিষ
আত্মপশুবৃত্তিরূপে বায়ুর হদিশ

মাৎসর্য মোহ লোভ এবং কারণ
অবধ্যকে বধ কর, হিংসা বারণ
মোহকে চিনবে কলা, আখ চেনো লোভ
সামগ্রী বাজারজাত হলেই বিক্ষোভ

মাৎসর্য বলি হবে সুপুরি প্রচার
পাদ্য-অর্ঘ্য-ধূপ-দীপে ষোড়শোপচার!
চালকুমড়ো প্রতীকে বলি দেবে মদ
অতএব লাভ হবে ইন্দ্রদেবপদ।।

তাতেও হয়নি লাভ, কেমন সাধক
আত্মপদলাভে আর কী আছে বাধক?

আসলে দিয়েছ বলি, বলেছি যাকেই
দাওনি নিজেকে বলি, পূরকে-কুম্ভকে
বৈশাখ, ১৪৩১
Amritanath Bhattacharya A
লেখক পরিচিতি
প্রোফাইল →

Amritanath Bhattacharya

• Editor-in-Chief, PIJCACE

Rik Amrit is not a mere pseudonym; it embodies the essence of Amritanath. His journey spans diverse experiences—from the simplicity of a chulha to the grandeur of stage lights, from communism to the sacred reverence of Kamakhya. To him, the world is a mirror of language, and he firmly believes that "once a word is written on paper, it can never return to the pen." Varanasi is the city closest to his heart, the Mahābhārata is his treasured book, and Yama is his favorite poet.

As a scholar dedicated to reviving and contextualizing Indian Knowledge Systems (IKS) for contemporary audiences, his work bridges millennia of wisdom with modern understanding through Nāṭyaśāstra, Rasa theory, and Vedic traditions.

মন্তব্য ও পাঠক প্রতিক্রিয়া 0টি মন্তব্য

এই রচনার বিষয়ে আপনার সুচিন্তিত মতামত, পর্যালোচনা বা প্রশ্ন জানান।

আনুপূর্বী বাংলা — অফিসিয়াল ইউটিউব চ্যানেল

সাহিত্য, দর্শন, ইতিহাস ও সংস্কৃতি বিষয়ক প্রামাণ্য ভিডিও ও সাক্ষাৎকার দেখতে সাবস্ক্রাইব করুন।

সাবস্ক্রাইব
স্বত্ব ও লাইসেন্স: এই রচনাটি CC BY-NC-ND 4.0 লাইসেন্সের আওতায় প্রকাশিত। মূল লেখকের নাম ও ‘আনুপূর্বী’ পত্রিকার সূত্র উল্লেখ সাপেক্ষে অবাণিজ্যিক ব্যবহারের জন্য উন্মুক্ত।
গুরুত্বপূর্ণ ঘোষণা: এখানে প্রকাশিত লেখক, অতিথি ও অন্যান্য অংশগ্রহণকারীদের বক্তব্য ও মতামত একান্তই তাঁদের নিজস্ব; তা Poorvam-এর নীতি বা অবস্থান প্রতিফলিত করে না।
সম্পর্কিত
বিভাগের আরও রচনা
লেখক সংগ্রহ

Amritanath Bhattacharya-এর আরও লেখা

লেখকের সমস্ত রচনা