Abstract
<jats:p>Быстрая интеграция искусственного интеллекта (ИИ) в системы здравоохранения трансформирует клиническую практику и процессы принятия решений, одновременно порождая сложные этические и нормативные вопросы. В статье рассматриваются проблемы этического управления ИИ в медицине в контексте светского государства с социально значимой религиозной сознательностью на примере Республики Узбекистан. Исследование основано на качественной, междисциплинарной методологии, сочетающей биоэтический анализ, нормативную философию и социокультурное изучение регуляторных практик. Эмпирический анализ выявляет заметную асимметрию между активной институциональной поддержкой медицинских технологий на основе ИИ и ограниченным развитием биоэтических и этических рамок, регулирующих их применение. ИИ в основном воспринимается как ценностно-нейтральный технологический инструмент, тогда как биоэтика остается маргинальной в клинической и регуляторной среде. Результаты также показывают, что исламская биоэтика, несмотря на растущее участие в глобальном этическом дискурсе, оказывает фрагментарное и в значительной степени косвенное влияние на управление медицинскими технологиями на местном уровне. В статье утверждается, что отсутствие интегрированной этической инфраструктуры увеличивает риск того, что технологически ориентированные реформы здравоохранения будут внедряться без достаточного нормативного осмысления, особенно в вопросах автономии пациента и информированного согласия. Основной вклад исследования заключается в концептуализации исламской биоэтики не как альтернативы светской биоэтике, а как потенциально комплементарного нормативного ресурса, который остается недостаточно использованным в этическом регулировании ИИ в медицине. Результаты подчеркивают необходимость институционализированного диалога между медицинскими специалистами, этиками и религиозными авторитетами для обеспечения этически устойчивого внедрения ИИ в здравоохранение.</jats:p>