Картель «4 + 1» у лаканівській концепції Школи: до питання про його контрдискурсивний потенціал щодо дискурсу університету

<jats:p>Статтю присвячено теоретико-реконструктивному аналізу картеля «4 + 1» як організаційного диспозитиву, створеного Ж. Лаканом у процесі заснування Паризької фрейдистської школи 1964 року, та з’ясуванню меж і підстав його можливого зіставлення з дискурсом університету. Дослідницька проблема полягає у тому, що картель і дискурс університету належать до різних рівнів формалізації: перший є інституційною практикою Школи, тоді як другий – формулою соціального зв’язку в теорії чотирьох дискурсів. Тому пряме включення картеля до лаканівської чотирипозиційної матеми методологічно некоректне. Запропоновано іншу стратегію: розглядати картель як окремий диспозитив, який може бути інтерпретований як структурно опозиційний до деяких операцій дискурсу університету, але не як його формальна «п’ята» конфігурація. Методологія поєднує текстологічну та герменевтичну реконструкцію першоджерел Ж. Лакана, доктринальної рецепції Ж.-А. Міллера, структурно-семіотичний аналіз алгебри чотирьох дискурсів і критичний огляд літератури про академічний капіталізм, наукометричне оцінювання, прекаризацію та актуальні режими цифрової та майнової організації знання. Розмежовано первинний корпус, класичну вторинну літературу та дослідження останніх п’яти років. Робочі гіпотези полягають у тому, що (1) картель можна ретроспективно прочитати як структурно опозиційний диспозитив щодо університетського способу стабілізації знання; (2) часовість, ротація, «плюс-один» і індивідуальний продукт виконують механізми дестабілізації майстерності (maîtrise) та інституційного самовідтворення; (3) цей потенціал не означає автоматичної емансипації від влади, а залежить від умов трансферу роботи, відповідальності за продукт і відмови від прихованої позиції знавця; (4) перенесення картельної логіки в академічне середовище можливе лише як локальна, обмежена та експериментальна інституційна практика. Наукова новизна полягає не у твердженні про тотожність картеля і будь-якої формули дискурсу, а в концептуальному розведенні рівнів аналізу та в побудові обережної моделі структурного зіставлення картельної практики й дискурсу університету.</jats:p>