Abstract
<jats:p>Si bien hemos explicado muchas veces nuestra idea de prácticas, que hemos definido con cuidado, ha sido siempre —o las más de las veces— en relación con el cuerpo, porque así lo demanda la conformación de nuestro objeto de estudio. Las prácticas, en nuestro concepto de ellas, implican y relacionan tres órdenes, o dominios: el de las relaciones de saber sobre las cosas, el de las relaciones de acción sobre los otros y el de las relaciones con uno mismo; relaciones de saber, de poder y éticas, que no son extrañas unas de otras y que para nosotros constituyen también cauciones de método en la investigación y contenidos en la enseñanza. El concepto de prácticas que proponemos no refiere a lo que hace un sujeto sino, claramente, a lo que hace a un sujeto. Consecuentemente, tomamos por objeto de nuestras investigaciones las prácticas que en nuestra cultura toman (y han tomado recurrentemente) por objeto al cuerpo, es decir, aquellas que procuran hacer con el cuerpo algo significativo para nuestra cultura y no para un sujeto cualquiera.</jats:p>