Abstract
<jats:p>В статье представлена интегративная антропологическая модель «Тритрёшка благодатной веры», разработанная в рамках христианской антропологии, психологии и психотерапии. Модель онтологически описывает человека как трёхуровневое существо, состоящее из Духа, души и тела, и базируется на библейских основаниях (Быт. 2:7; 1 Фес. 5:23). Душа рассматривается как граница контакта между Духом и телом, а также как место свободного экзистенциального выбора, внутреннего диалога с Богом и миром и интенционального воления в пользу Божественной благодати. Динамика модели задаётся двумя направленными на встречу друг ко другу взаимодополнительными потоками благодати: катабасисом (нисхождение Божественного дара к человеку) и анабасисом (восхождение активного ответа человека на нисходящую благодать). Их постоянное взаимодействие образует круговорот благодати, которая порождает пневматическое счастье человека как состояние целостной югейи. «Тритрёшка благодатной веры» служит одним из семиотических оснований для интегративной модели «Пирамиды веры», которая детализирует структуру душевного уровня Тритрёшки и раскрывает представление о целостном пневматическом счастье человека (о целостной югейе) через пять проявлений благодатной веры и динамику их структурных связей. В статье также раскрывается практическое значение модели для диагностики духовно-психологических затруднений, для практический техник мультимодального полилога (N-лога) и для формирования преображающих представлений об интегративном характере христианской психологической работы. Модель предлагается как инструмент для христианских психологов, психотерапевтов и душепопечителей, ориентированных на восстановление целостности человека в присутствии Троицы.</jats:p>