Богослужения 5 ноября как инструмент символического насилия в Ирландии 1691–1711 гг.

<jats:p>Статья посвящена анализу ирландских проповедей 5 ноября, опубликованных в 1691–1711 г. Эти правительственные тексты рассматриваются как инструменты фор-мирования культурной памяти и символической власти. Через телеологические нарративы, основанные на субстантивной философии истории, проповедники сопоставляли библейские сюжеты с положением протестантов в Ирландии, превращая священную историю в уроки и пророчества, легитимирующие существующий порядок. В этом контексте проповедь становилась формой символического насилия, закреплявшей представления о месте ирландских англикан в истории. Анализ шести официально опубликованных проповедей показывает, как их содержание – от призывов к повиновению до риторики религиозной терпимости – менялось в зависимости от политической ситуации.</jats:p> <jats:p>This article examines Irish November 5th sermons published between 1691 and 1711. These government-issued texts are considered as instruments for shaping cultural memory and symbolic authority. Through teleological narratives grounded in a substantive philosophy of history, preachers drew parallels between biblical stories and the situation of Protestants in Ireland, transforming sacred history into lessons and prophecies that legitimized the existing order. In this context, the sermon became a form of symbolic violence, reinforcing ideas about the historical place of Irish Anglicans. The analysis of six officially published sermons demonstrates how their content – from exhortations to obedience to rhetoric of religious tolerance – shifted in response to changing political circumstances.</jats:p>